میکروبیولوژی

X

بستن پنجره[x]

seven 2 nine

برای ورود به ترفند بازار اینجا کلیک کنید دارای فیلتر شکن به روز

میکروبیولوژی

میکروبیولوژی

میکروبیولوژی

	آیا جهنم دفع كننده گرماست یا جذب كننده آن؟؟؟؟
میگن جواب یک دانشجوی دانشگاه واشینگتن به یک سؤال امتحان شیمی آنچنان جامع و کامل . بوده که توسط پروفسورش در شبکهء جهانی اینترنت پخش شده و دست به دست میگرده خوندنش سرگرم کننده است .. پرسش: آیا جهنم اگزوترم (دفع کنندهء گرما) است یا اندوترم (جذب کنندهء گرما)؟ اکثر دانشجویان برای ارائهء پاسخ خود به قانون بویل-ماریوت متوسل شده بودند که می گوید حجم مقدار معینی از هر گاز در دمای ثابت، به طور معکوس با فشاری که بر آن گاز وارد می شود متناسب است. یا به عبارت ساده تر در یک سیستم بسته، حجم و فشار گازها با هم رابطهء مستقیم دارند. اما یکی از آنها چنین نوشت: اول باید بفهمیم که حجم جهنم چگونه در اثر گذشت زمان تغییر می کند. برای این کار احتیاج به تعداد ارواحی داریم که به جهنم فرستاده می شوند. گمان کنم همه قبول داشته باشیم که یک روح وقتی وارد جهنم شد، آن را دوباره ترک نمی کند. پس روشن است که تعداد ارواحی که جهنم را ترک می کنند برابر است با صفر. برای مشخص کردن تعداد ارواحی که به جهنم فرستاده می شوند، نگاهی به انواع و اقسام ادیان رایج در جهان می کنیم. بعضی از این ادیان می گویند اگر کسی از پیروان آنها نباشد، به جهنم می رود. از آن جایی که بیشتر از یک مذهب چنین عقیده ای را ترویج می کند، و هیچکس به بیشتر از یک مذهب باور ندارد، می توان استنباط کرد که همهء ارواح به جهنم فرستاده می شوند. با در نظر گرفتن آمار تولد نوزادان و مرگ و میر مردم در جهان متوجه می شویم که تعداد ارواح در جهنم مرتب بیشتر می شود. حالا می توانیم تغییر حجم در جهنم را بررسی کنیم: طبق قانون بویل-ماریوت باید تحت فشار و دمای ثابت با ورود هر روح به جهنم حجم آن افزایش بیابد. اینجا دو موقعیت ممکن وجود دارد:1 ) اگر جهنم آهسته تر از ورود ارواح به آن منبسط شود، دما و فشار به تدریج بالا خواهند رفت تا جهنم منفجر شود. 2)اگر جهنم سریعتر از ورود ارواح به آن منبسط شود، دما و فشار به تدریج پایین خواهند آمد تا جهنم یخ بزند. اما راه حل نهایی را می توان در گفتهء همکلاسی من ترزا یافت که می گوید: «مگه جهنم یخ بزنه که با تو ازدواج كنم!» از آن جایی که تا امروز این افتخار نصیب من نشده است (و احتمالاً هرگز نخواهد شد)، نظریهء شمارهء 2 اشتباه است: جهنم هرگز یخ نخواهد زد و اگزوترم است. تنها جوابی که نمرهء کامل را دریافت کرد، همین بود.. l منبع:http://www.cloob.com/profile/memoirs/one/username/pirzadx/memid/2236579/redirectkey/dc4dea4080cf9a6ae3addc729f8a9202fbfd83f5
+ نوشته شده در 89/09/22ساعت توسط مسیح فاطمی \|

	فتنه از نگاه قرآن / یادداشتی از معصومه ابتکار .√
بعضی واژه ها با گذر زمان معنی و مفهوم جدیدی متناسب با تغییرات و تحولات اجتماعی و سیاسی می یابند. زبان شناسان می گویند سیالیت زبان و ادبیات در بخشی مدیون سیالیت مفهوم واژه هاست که با تغییر شرایط، مفهوم و گاه مصادیق مورد استناد آنها تفاوت می یابد. در مروری بر ادبیات معاصر جامعه به راحتی می توان به این قبیل واژگان رسید. از جمله واژه «فتنه» که چندیست بسیار تکرار می شود. تعریف فتنه چیست؟ مفهوم لغوی فتنه امتحان در شرایطی است که حق و باطل در هم آمیخته شده و فضا چون زمان گرگ و میش، غیرقابل تشخیص است. در این زمینه به آیاتی از قرآن کریم و دو روایت اشاره می کنم که البته ممکن است با تعابیر و برداشت های رایج و حاکم سازگار نباشد. کلمه فتنه در قرآن کریم ۲۲ بار و اشکال مختلف آن ۱۱ بار و البته با تعابیر گوناگون آمده است. مثلا آیه ۲۸ سوره انفال می فرماید: اموال و اولاد شما وسیله آزمایش است. اما آیه ۴۸ سوره توبه می فرماید: لَقَدِ ابْتَغَوُاْ الْفِتْنَةَ مِن قَبْلُ وَقَلَّبُواْ لَکَ الأُمُورَ حَتَّى جَاء الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللّهِ وَهُمْ کَارِهُونَ – در حقیقت پیش از این نیز در صدد فتنه جویی برآمدند و کارها را بر تو وارونه ساختند تا حق آمد و امر خدا آشکار شد در حالی که آنان ناخشنود بودند. و حالا روایات: «کن فی الفتنه کابن اللبون لاظهر فیرکب و لاضرع فیحلب» – در زمان فتنه، مانند بچه شتر باش که نه پشت دارد تا بر آن سوار شوند و نه پستانی که از آن شیر بدوشند. (امام علی (ع)/ نهج البلاغه/ حکمت اول) براساس این روایت، اگر کسی شرایطی را فتنه بداند به هیچکدام از طرفین نباید خدمت کند. یعنی نمی تواند برای یک طرف ماجرا سینه بزند، بلکه باید کنار بکشد و یا تقیه کند. همچنین بر این اساس، یک طرف نمی تواند خود را پیروز میدان و طرف دیگر را شکست خورده بداند. البته اینکه چه عواملی باعث غبارآلود شدن فضا می شود خود داستانی دارد که مجال دیگری می طلبد. «فاذا التبست علیکم الفتن کقطع اللیل المظلم فعلیکم بالقرآن» – وقتى دستتان از همه جا کوتاه مى شود و فتنه ها شما را فرا مى گیرد و در حیرت مى مانید، به قرآن تمسک جویید تا شما را نجات دهد ( بحارالانوار، ج ۹۲، ص ۱۷) قرآن، پیامبر (ص) و ائمه اطهار (ع) همه را در زمان فتنه به خواندن قرآن و تأمل و تدبر در آن توصیه می کنند که: أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (سوره محمد / آیه ۲۴) دوران فتنه، دوران تاریکیست. فضا خاکستری و مه آلود است. ظالم و مظلوم برای خیلی ها نامعلومند. به باطل لباس حق می پوشانند و حق را باطل جلوه می دهند. در این گرگ و میش فقط باید از قرآن کمک گرفت و نه از هیچ چیز دیگری. تنها راه نجات، آگاهی منبعث از قرآن، عزت منبعث از قرآن، بصیرت نشات گرفته از قرآن، تفکر متکی بر قرآن، تلاش و کوشش الهام گرفته از قرآن و به کارگیری صبر و استقامت توصیه شده در قرآن است… یعنی عشق و ایمانی که در شب تاریک و ظلمانی فتنه، راه روشن امید را نمایان می کند. وَلاَ تَلْبِسُواْ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَکْتُمُواْ الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ – و حق را به باطل درنیامیزید و حقیقت را با آنکه خود مى‏دانید کتمان نکنید (سوره بقره / آیه ۴۲) منبع: وبلاگ ابتکار سبز
+ نوشته شده در 89/09/02ساعت توسط مسیح فاطمی \|

	وصیت نامه وحشی بافقی
روز مرگم، هر که شیون کند از دور و برم دور کنید همه را مســــت و خراب از مــــی انــــگور کنیـــــد مزد غـسـال مرا سیــــر شــــرابــــــش بدهید مست مست از همه جا حـــال خرابش بدهید بر مزارم مــگــذاریــد بـیـــاید واعــــــظ پـیــر میخانه بخواند غــزلــی از حــــافـــظ جای تلقــیـن به بالای سرم دف بـــزنیـــد شاهدی رقص کند جمله شما کـــف بزنید روز مرگــم وسط سینه من چـــاک زنیـد اندرون دل مــن یک قـلمه تـاک زنـیـــــــد روی قــبـــرم بنویـسیــد وفــــادار برفـــت آن جگر سوخته خسته از این دار برفــــت"ء
+ نوشته شده در 89/08/30ساعت توسط مسیح فاطمی \|

	مناجات زیبای ربنا و این دهان از استاد شجریان
توضیحات: ربنا ... استاد در این قطعه ، 4 دعا كه با ربنا شروع می شود را می خوانند و این 4 قطعه از سوره مختلف ( آل عمران - مومنون - كهف و بقره ) انتخاب شده اند و جز در مورد ربنای اول در سه مورد دیگر همه آیه قرائت نمی شود بلكه از سر كلمه "‌ربنا " خوانده می شود . در زیر ضمن اینكه لینك دانلود " ربنا " را می بینید ، متن آن را نیز مرور می كنید :‌ ربنای اول سوره آل عمران از سوره های مدنی - آیه شماره 8 متن عربی : ربنا لاتزغ قلوبنا بعد اذ هدیتنا و هب لنا من لدنك رحمه انك انت الوهاب . ترجه فارسی : بارالها ، دل های ما را به باطل میل مده پس از آنكه به حق هدایت فرمودی ، و به ما از لطف خویش اجر كامل عطا فرما كه همانا تویی بخشنده بی عوض و منت . ربنای دوم سوره مومنون از سوره های مكی - آیه شماره 109 متن عربی : انه كان فریق من عبادی یقولون ربنا ءامنا فاغفرلنا وارحمنا و انت خیر الرحمین . ترجمه فارسی : زیرا شمایید كه چون طایفه ای از بندگان صالح من روی به من آورده و عرض می كردند بارالها ما به تو ایمان آوردیم ، تو از گناهان ما درگذر و در حق ما لطف و مهربانی فرما كه تو بهترین مهربانان هستی . ربنای سوم سوره كهف از سوره های مكی - آیه شماره 10 متن عربی : اذ اول الفتیه ال الكهف فقالوا ربنا ءاتنا من لدنك رحمه و هیی لنا من امرنا رشدا. ترجمه فارسی : آنگاه‌ كه آن جوانان كهف ( از بیم دشمن ) در غار كوه پنهان شدند از درگاه خدا مسئلت كردند بارالها تو در حق ما به لطف خاص خود رحمتی عطا فرما و بر ما وسیله رشد و هدایتی كامل مهیا ساز . ربنای چهارم سوره بقره از سوره های مدنی - آیه 250 متن عربی : و لما برزوا لجالوت و جنوده قالو ربنا افرغ علینا صبرا و ثبت اقدامنا و انصرنا علی القوم الكفرین . ترجمه فارسی : چون آنها در میدان مبارزه جالوت و لشكریان او آمدند از خدا خواستند كه بار پروردگارا به ما صبر و استواری بخش و ما را ثابت قدم دار و ما را بر شكست كافران یاری فرما . - مناجات در مثنوی افشاری... مناجاتی كه استاد در مثنوی افشاری می خوانند. این قطعه با اشعار محمدجلال الدین رومی ( مولانا ) و از مثنوی معنوی می باشد این دهــان بستی دهــانی باز شـــد كـو خـورنده‌ی لــقمـه های راز شـــد لــب فـروبــند از طـعـام و از شـــــــراب ســـوی خوان آسـمــانی كن شـــتاب گـر تــو این انبان ز نـان خــالی كـــنی پـر زگـــوهــــر هـــای اجــــلالی كـــنی طــفل جـان از شـیر شــیطان بــاز كن بــــعـــد از آنـــش بـا مـــلك انـــباز كــن چند خوردی چرب و شیرین از طـعــام امـــتحـــان كــن چـــند روزی با صــیام چــند شــب ها خواب را گشتی اسیر یــك شـــبی بــیدار شــو دولـــت بـگیر مثنوی معنوی - مولوی
+ نوشته شده در 89/07/30ساعت توسط مسیح فاطمی \|

	ميكروبيولوژي جريانات گرمابي
جریانات گرمایی تصور دریاهای عمیق به عنوان یک محیط دورازدست وبادمای پايین وفشار یالا که فقط باکتریهای مقاوم به فشار وفشار دوست درآن قادربه رشد هستند درست می باشد . البته مطالب شگفت انگیزی هم دراین محیط دیده می شود . تعدادی اجتماعات حیوانی که بااین شرایط سازگاری یافته اند وفعالیت خود را حفظ نموده اند وزندگی آنها متأ خر از میکروارگانیسم هایی است که دراین محیط زندگی می کنند ، وجود دارند . که عمدتاً در نواحی وجوددارند که چشمه های آب گرم در اعماق آب وجود دارند ، ( افزایش نسبی دما در کنار این چشمه ها ) از نظر زمین شناختی این چشمه ها درجاهایی دیده می شوند که در کف اقیانوس ها شکاف هایی وجود دارد ( لبه گسلها ) و مناطقی هستند که مواد بازالتی وماگما بصورت داغ از آنها خارج ودرسطح کف اقیانوس به صورت توده ای ومجزا به آرامی تشکیل می شوند ... ادامه مطلب
+ نوشته شده در 86/08/14ساعت توسط مسیح فاطمی \|

	باکتریورودوپسین :
مقدمه : پروتئین رتینال باکتریورودوپسین در واقع پروتئین فتوسنتزی آرکائون هالوباکتریوسالیناروم می باشد .این مورد می تواند انرژی نور سبز ( 500 تا 650 nm و ماکزیم 568nm ) را به پروتون الکتروشیمیایی تبدیل کند که برای تولید ATP توسط سنتز ATP مورد استفاده قرار می گیرد . این مسئله به عنوان یک پمپ پروتون با نور عمل می کند که باعث انتقال پروتون ها از سلول شده وکاتالیز وکتوریال را نمونه سازی می کند و مراحل آن را سهولت می دهد . مبحث باکترورودوپسین در واقع همه توجهات را به سوی خود جلب کرده و بصورت برنامه ای برای پروتئین های غشائی در انتقالات خاص در آمده است . ساختار آن و عملکرد آن در جزئیات زیاد آنالیز شده و تکنیکهای تجربی زیاد و متفاوتی را در بر گرفته و از بهترین نمونه های قابل فهم در کاتالیز وکتوریال محسوب می شود ... ادامه مطلب
+ نوشته شده در 85/12/05ساعت توسط مسیح فاطمی \|

	گلبولهاي سفيد خون White blood cells
گرانولوسيت ها Granulocytic سه نوع كرانولوسيت رسيده در خون وجود دارد : نوتر و فيل ، ائوزينوفيل و بازوفيل . اين سه نوع گرانولوسيت از طريق گرانول هاي اختصاصي خوداز يكديگر قابل تشخيص هستند . گرانول هاي اختصاصي در مرحله ميلوسيت سنتز ميشوند . سلول ريشهاي متعهد براي نوتروفيلها (CFU- MG و منوسيت ها به ميلوبلاست تبديل مي شوند . تصور ميشود كه ائوز ينوفيل داراي سلول ريشه اي متعهد مخصوص به خود ميباشد ( CFU-EO كه بعدا به ميلوبلاست تبديل شده و در اثر تمايز و رسيدگي بيشتر به ائوزينوفيل تبديل ميشود . براي بازوفيل ها هنوز سلول ريشه اي متعهد جداگانه اي تشخيص داده نشده است . بعلت اين كه رسيدگي نوترو فيل ائوزينوفيل و باز و فيلها شبيه به يكديگر است و هر سه سه سلول جزو گرانولويست ها هستند . ادامه مطلب
+ نوشته شده در 85/10/24ساعت توسط مسیح فاطمی \|


سلام میدونید سخته گفتن .آن هم برای کسی که ناگفته های بسیاری دارد. پس از همین ابتدا برای تمام اشکالاتی که در این نوشته ها و عقیده ها میبینیدصمیمانه عذر میخواهم .هدف گفتن ناگفته هایی هست که شاید خیلی از ما منتظر فرصتی بودیم تا بتوانیم بیان کنیم و شاید نوشتن بهترین راه باشدبرای کسانیکه همواره بدنبال دری هستند به سوی واقعیتها. در پایان آمده ایم خدمت کنیم و ادعایی هم نداریم. چون غرض کشاورز از پراکندن تخم باشدکاه نیزبه تبع آن حاصل آید
+ نوشته شده در 85/08/13ساعت توسط مسیح فاطمی \|